20 июля в селе Черкизово Коломенского г.о. в школе имени В.Д. Шервинского, при поддержке управления по культуре и туризму администрации коломенского г.о. прошел открытый фестиваль поэзии «Шиповник». Этот фестиваль состоялся при поддержке Благотворительного Фонда МАЯК в рамках мероприятий год театра 2019, специального проекта регионального информационного агентства Московской области (РИАМО) «Лето в Подмосковье».

Этот фестиваль был посвящен 130-летию со дня рождения Анны Ахматовой, творчество которой тесно связано с селом Черкизово: она бывала в Коломне и гостила на даче Сергея Шервинского. Он и сам был поэтом и переводчиком, кроме Анны Ахматовой в разные годы у него бывали Борис Пастернак, Марина Цветаева и другие поэты. Так что это место Шервинский по праву называл «коломенской аномалией».

Гости фестиваля могли приобрести сувениры местных мастеров, прогуляться по ахматовской тропе с опытным экскурсоводом и конечно отведать вкусной гречневой каши! Очень неожиданно для организаторов фестиваля оказалось прибытие автобуса с туристами, которые приняли живое участие в работе фестиваля.

Абсолютным победителем фестиваля стал Брагин Никита (г. Москва). Призерами Бабина Анна (г. Санкт-Петербург), Магола Галина (г. Санкт-Петербург), Рогозина Ирина – (г. Мурманск) и Шестакова Наталья (г.Брянск). Наш Фонд также учредил собственную награду, которой наградил солистку группы «Джека.Нет» Анастасию Солдаткину. Она вне конкурса прочитала свои стихи и исполнила несколько песен собственного сочинения. Кроме диплома и памятного подарка, ей было вручено 2 билета в кино, которые были любезно предоставлены администрацией кинотеатра Горизонт.

Вот что сказал по этому поводу после окончания фестиваля организатор фестиваля и поэт Алексей Кусков: «Целью организаторов было проведение именно камерного мероприятия. Это, можно сказать, междусобойчик для своих. Хоть люди и приехали со всей России, а прислали и из других стран, но все так или иначе друг друга знают. Камерность мероприятия требует тишины и покоя – поэзия не любит суеты. Люди ко мне подходили, благодарили за мероприятие, за его тихий и неспешный формат. По многочисленным просьбам мы решили сделать этот фестиваль ежегодным».

Фонд Маяк поддержал это мероприятие и организационно и материально: помог найти спонсоров, учредил собственную награду. Целью этой поддержки было наладить общение единомышленников, творческих людей. Нам и самим было удивительно сколько талантливых людей живет среди нас и про которых мы ничего не знаем! Этот фестиваль хороший пример и для тех, которые еще делают свой выбор: трезвость и счастье общения с талантливыми людьми или синтетическое «счастье», которое «дарят» наркотики, алкоголь или азартные игры. С нашей точки зрения выбор тут очевиден – пусть это будет очевидно и для других. Если человек с нашей помощью сделает этот выбор, значит наша работа была проделана не напрасно – еще одна жизнь будет спасена.

В пятницу Светлой седмицы, когда Русская Православная Церковь совершает празднование иконе Божией Матери «Живоносный источник», а также празднование памяти Собора новомучеников и исповедников Коломенских, воспитанники Реабилитационного центра «МАЯК» в городе Зарайске молились за Божественной литургией совершаемой архиерейским чином в соборном храме Богоявленского Старо-Голутвина мужского монастыря города Коломны.

По Архипастырскому благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, Патриаршего наместника Московской епархии богослужение возглавил Преосвященнейший Константин, епископ Зарайский, ректор Коломенской Духовной Семинарии в сослужении: Преосвященнейшего Петра, епископа Луховицкого, благочинного храмов города Коломны и Коломенского округа, а также игумена Старо-Голутвина монастыря Варлаама (Горбунова), духовенства благочиний города Коломны и Коломенского округа, братии Старо- Голутвина монастыря, преподавателей и студентов КДС в священном сане. За богослужением молились заместитель главы Коломенского городского округа П. Н. Родин, родственники коломенских новомучеников и многочисленные паломники. Церковные песнопения исполнил хор Бобренева монастыря. По окончании Божественной Литургии духовенство и молящиеся прошли крестным ходом с хоругвями, на которых были размещены образы коломенских новомучеников. В завершение шествия было совершено славление коломенским новомученикам.

Важным духовным событием для воспитанников и воспитанниц Реабилитационного Центра «МАЯК» стало то, что они вместе с другими верующими подошли и молитвенно поклонились честным мощам священноисповедника Феодосия, епископа Коломенского.

После крестного хода учащийся Миссионерско-катехизаторских курсов при Коломенской Духовной Семинарии Аркадий Ерофеев провел для них небольшую экскурсию по монастырю в ходе которой рассказал об его истории и святынях.

На занятии разбираются роли, которые играют люди в обществе и маски которые они носят. Объясняется в чем отличие одних от других, влияние на них нравственности.

Как пост помогает наладить отношения? На занятии зачитывается и разбирается Евангелие Мф.6:14-21:

• Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
• а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
• Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
• А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
• чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
• Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
• но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
• ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

На данном занятии разбирается притча о блудном сыне и на этом примере разъясняется как согласно святоотческого учения заставить (мотивировать, принудить и т.п.) человека страдающего зависимостью (алкогольной, наркотической, игровой) изменить свой образ жизни. 

Треугольник Карпмана. Роли в дисфукнциональных отношениях (Преследователь, Жертва, Спасатель). Как выйти из треугольника Карпмана. Треугольник Карпмана с точки зрения православной психологии и святоотческого учения

Определение дисфункциональной и функциональной семьи. Семья с точки зрения святоотческого учения. Православная семья. Роли семьи: эмоционально-психологическая, бытовая-экономическая, воспитательная, социальная, духовно-ценностная. Влияние семьи на формирование зависимости.

Признаки и симптомы созависимости настолько всеобъемлющи и разнообразны, что в одном человеке нельзя найти их все сразу. Созависимые всячески отрицают наличие у себя этого заболевания, их психика защищается и они просто игнорируют те факты, которые всем видны.

Созависимые нередко изображают из себя «мучеников», здесь в основе как правило лежит гордыня. Важно понять, что человеком всегда движет логика, то есть человек извлекает какую либо выгоду из создавшегося положения. «Мученику» необходимо быть правым. С точки зрения православия по их мнению это выглядит так: «Я несу свой крест». Хотя это не имеет никакого отношения к этому православному понятию. В данном случае это не «крест» - это гордыня. Созависимый считает, что у него нет другого выбора, а по сути им может двигать страх остаться одному. Человек здесь бесконечно удален от Господа.

Созависимые любят, когда их жалеют, это источник некой эмоциональной подпитки. Когда ситуация в семье меняется в лучшую сторону, допустим зависимый перестал употреблять, то у созависимого уже не получается списать свои недостатки на зависимого и для того, чтобы войти в привычную для себя норму созависимый начинает подталкивать зависимого в туже модель поведения.

Существует другой тип поведения созависимых, это противоположность «мученикам» - преследователи. Они испытывают злость и горечь от создавшегося положения. Но они сосредоточены на том, как не правильно поступают другие. Вместо того чтобы конструктивно разобраться со своим несчастьем и справится с ним, они обвиняют других.

Следующий вид созависимости – «потакательство». В этом случае созависимые постоянно срывают попытки химически зависимого достичь трезвости, это кажется непродуктивным, но с точки зрения внутреннего мира созависимого имеет смысл. Созависимые привыкли к тому складу личности, который у них сложился в результате пребывания в семье, где есть зависимый. Мысль о том, чтобы изменить себя у созависимых вызывает тревогу, вместо этого они становятся потакателями. Например они сами предлагают алкоголь зависимым, чтобы те почувствовали себя лучше. Нередко бывает так, что созависимые сами становятся зависимыми, так как считают, что лучший способ понять зависимого это употреблять вместе с ним.

Зависимость и созависимость это приобретенные состояния, это не норма. Здесь приведены наиболее классические примеры созависимости. Они могут сочетаться между собой в разной форме. Основная суть в том, что созависимый так же как и зависимый не может здраво оценить ни себя ни создавшуюся ситуацию. Наилучшим образом это можно решить посредством исповеди, а исповедь это глубокая работа над собой, над своими недостатками и своей жизнью.

Наш центр продолжает активно и плодотворно сотрудничать с Казанским храмом поселка Радужный Коломенского района. По благословлению епископа Луховицкого и благочинного коломенского Петра, 11 сентября 2017 года случилось сразу несколько замечательных событий. Во-первых, в рамках торжеств, посвященных Общероссийскому дню трезвости, торжественно открылся кабинет первичной консультации для людей страдающим от употребления алкоголя, наркотиков, а также членам их семей. Во-вторых, группа трезвости действовавшая при храме официально стала полноценной Общиной трезвости имени священномученика Владимира Богоявленского, широко известного своими трудами практики и теории борьбы с алкогольной и наркотической зависимостью. Теперь люди, которые ищут спасения в стенах Храма от своего недуга, могут бесплатно получить не только духовную пастырскую поддержку своим стремлением, но и квалифицированную помощь психологов #БФМАЯК #РЦМАЯК, которые имеют большой практический опыт работы в лечении разных видов зависимости, а также найти друзей и единомышленников в трезвом образе жизни.

Свое горячее поздравление, посвященные открытию кабинета первичного консультирования и пожелание успешной работы от имени Синодального отдела по благотворительности и Благотворительного Фонда имени св. прав. Иоанна Кронштадского прислал Алексей Лазарев, а Федор Морулев поздравил от имени Международного Общественного Фонда «Триумф Сердца» и Международного трезвенного движения во имя святого мученика Вонифатия Тарсийского.

Как и подобает перед началом всякого доброго дела, собравшимися была отслужена Божественная Литургия. После литургии настоятель храма - священник Александр Кузнецов простым, образным языком рассказал об истории праздника, о деятельности Владимира Богоявленского на ниве трезвенной работы и перспективах борьбы Церкви с этим недугом. Затем был отслужен особый молебен посвященный празднику Усекновения главы Иоанна Предтечи, бывшего одним из основоположников и ярчайшим примером трезвенной жизни.

Особенную торжественность и символичность происходящим торжествам придало принятие одним из прихожан храма пожизненного обета трезвости.

Завершилось торжественное открытие общины коллективным чаепитием в неформальной обстановке.

Об адресах наших кабинетов вы можете узнать здесь.

26 мая 2017 года на очередном заседании группы трезвости в Храме во Имя Казанской Божьей Матери пос. Радужный Коломенского района Московской области , занятия в которой ведут сотрудники #РЦМАЯК 4 человека, которые регулярно посещают группы, приняли решение совсем отказаться от принятия алкоголя и наркотических веществ. Для поддержки их поступка, обет трезвости принял и наш сотрудник Александр Спирюхов! Поздравляем их всех и желаем им помощи Божьей в их стремлениях!